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  • 佛门用语篇

    方法;  作权威的法范;  作印证的符信;  作究竟的指点。  文疏  寺院举行法会时,将信众于此法会所作的功德,书写于红纸或黄纸上,用以向诸佛菩萨表白者,称为文疏。一般都由主法或维那宣读。  牌位 ...

    不详

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  • 侍师巡礼印度日记

    钟,随后为纪念堂揭幕。  进入堂内,领导们点灯供养,开光法事开始。首先由中国代表团的法师们诵经唱赞,师父和六位中国法师主法并依次拈香。随后,参加典礼的印度南传佛教比丘诵经回向。  法事之后,大家在纪念堂...

    成 蹊

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  • 关于“禅”与禅宗的反思(3)

    燃香,被称为“香客”;携香入寺礼佛之行被称为“敬香”或“进香”;信徒进香所施的钱被称为“香资”;寺庙的信徒众多,即以“香火鼎盛”来形容;僧人做法事首先必唱《炉香赞》;同时主法的法师必行至“香案”前燃香,...

    不详

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  • 隆印法师在纪念武汉市佛教协会成立五十周年大会上的报告

    佛教总会。9月昌明会长、隆醒副会长随中国佛教协会代表团赴尼泊尔参加修建"中华寺"奠基典礼,昌明法师主持奠基祈祷仪式并主法,后随访了泰国、巴基斯坦等国。1998年7月,能利法师被派往尼泊尔中华寺驻寺,是第...

    隆 印

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(2)

    ,称“得戒和尚”;主持白四羯磨授戒仪式者,称“羯磨和尚”;教授威仪作法,为众人引导开解者,称“教授和尚”。后世沿用为敬称语,如方丈和尚、开堂和尚、主法和尚、主七和尚等。   七、何谓“方丈”、“住持”...

    不详

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  • 虚云大师在重庆

    松竹梅菊,曲水流霞,有苏式园林风格。为了防备敌机空袭,后花园下有防空设施,用钢筋混凝土建成,可容纳数百人。  3、礼请虚云大师主法  同住在重庆华岩寺的戴季陶及居正两大要员,在与宗镜大师的交流中,总结上一次...

    道坚

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  • 僧宝正续传(1)

    费岁月。傥嗣法不应以世情自昧。其人遂嗣翠岩机焉。其主法有体。类如此。   泐潭照禅师   禅师讳惟照。简州阳安李氏子。母方孕。梦异僧持应器踵门。若将寄食者。一夕有光。发其室卢。里人相惊...

    不详

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  • 律宗初探

    红色。又称为说法衣,它是僧人讲经说法或在隆重庄严的法会道场中主法大师或方丈大和尚所披的。当时皇上又加封玉琳国师为大觉普济能仁国师的光荣称号。到辛丑年春,国师南旋来到浙江杭州附近的天目寺安住。丙辰年秋天...

    不详

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  • 广钦老和尚禅修谱

     “我在国外每次遇到台风、地震,经我主法祈求以后,地震和台风都会转向、消失了。”  老和尚说:“我不能。”  越年,又来访:  “老和尚!我现在什么(灵验)都没有了。”  “我每天吃饭、睡觉、散步。”...

    陈慧剑

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  • 弥勒净土法门集(1)

    主法。焰口未及终了,而主法僧不见了,可算神龙见首不见尾,猜疑一顿,也就罢了。谁知,第二天的早晨却发觉,头山门弥勒菩萨头上戴了毗卢帽,大家这才惊异到是弥勒菩萨的显灵,也许在开玩笑。自此以后,西山寺的弥勒...

    成一法师

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